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Visualizzazione dei post da maggio, 2013

SS. Corpo e Sangue di Cristo, anno C: Salmo 110,4

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Ruminare i Salmi - Salmo 110 (Vulgata/liturgia 109),4 CEI «Tu sei sacerdote per sempre al modo di Melchìsedek» TILC 'Tu sei sacerdote per sempre come lo era il re Melchisedek!' NV Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech Gen 14,18 In quei giorni, Melchìsedek, re di Salem, offrì pane e vino 1Cor 11,23-25 il Signore Gesù, nella notte in cui veniva tradito, prese del pane e, dopo aver reso grazie, lo spezzò e disse: «Questo è il mio corpo, che è per voi; fate questo in memoria di me». Allo stesso modo, dopo aver cenato, prese anche il calice, dicendo: «Questo calice è la Nuova Alleanza nel mio sangue; fate questo, ogni volta che ne bevete, in memoria di me». Alberto Magno: Il sacrificio della Messa è unico per: - antichità: è prefigurato prima dei sacrifici dell'alleanza antica - autorità: è stabilito dal Padre stesso - garanzia: c'è un giuramento con il quale Dio si impegna - perfezione: rimane eternamente, non necessita di altro. De Cor

SS. Trinità, anno C: Salmo 8,6a

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Salmo 8,6a: CEI 2008 Davvero l'hai fatto poco meno di un dio CEI 1974 Eppure l'hai fatto poco meno degli angeli TILC L'hai fatto di poco inferiore a un dio NV Minuisti eum paulo minus ab angelis LXX ἠλάττωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ᾽ἀγγέλους Il Concilio Vaticano II cita questo passo in Gaudium et Spes  12, dove si domanda: Quid est autem homo? Che cos'è l'uomo? Molte opinioni egli ha espresso ed esprime sul proprio conto, opinioni varie ed anche contrarie, secondo le quali spesso o si esalta così da fare di sé una regola assoluta, o si abbassa fino alla disperazione, finendo in tal modo nel dubbio e nell'angoscia. ... La Bibbia insegna che l'uomo è stato creato «ad immagine di Dio» capace di conoscere e di amare il suo Creatore, e che fu costituito da lui sopra tutte le creature terrene quale signore di esse, per governarle e servirsene a gloria di Dio. Multas opiniones de seipso protulit et profert, varias et etiam contrarias, quibus saepe vel se t

Pentecoste, anno C: Salmo 104,31b

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Salmo 104 (Vulgata/liturgia 103),31b: CEI: Gioisca il Signore delle sue opere. TILC: Gioisci, Signore, per le tue opere! NV: Laetetur Dominus in operibus suis Romani 8,9: Se qualcuno non ha lo Spirito di Cristo, non gli appartiene. Giovanni 14,23: Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. Atanasio: Dio gioirà quando avrà operato la salvezza di tutti. Efrem il Siro: Amiamoci gli uni gli altri; e quando Dio vedrà la nostra leale e genuina comunione, allora gioirà delle sue opere. Il dono dello Spirito Santo ci consente di prendere parte alla gioia del Signore (cf. Mt 25,21.23), gioia per la sua opera creatrice (cf. Gen 1,4.10 etc.) e per il Regno che viene (cf. Mc 11,10).

Ascensione del Signore, anno C: Salmo 47,8

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Salmo 47 (Vulgata/liturgia 46),8: CEI: Dio è re di tutta la terra NV: rex omnis terrae Deus Ebrei 10,23: Manteniamo senza vacillare la professione della nostra speranza, perché è degno di fede colui che ha promesso Luca 24,47: nel nome di Cristo saranno predicati a tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati S. Tommaso d'Aquino: Il trono spetta a Cristo in quanto Dio e in quanto uomo che, vincendo, si è seduto sul trono del Padre suo. Il salmo ci invita a onorare col canto questa duplice regalità. * Competit autem thronus Christo secundum naturam divinam, inquantum est Deus, Ps. XLVI, 8: rex omnis terrae Deus, sed secundum quod homo, convenit sibi ex merito passionis, victoriae, et resurrectionis. Apoc. c. III, 21: qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo, sicut ego vici et sedi in throno patris mei cum eo. (Super Epistolam B. Pauli ad Hebraeos lectura) * Et dicit bis, psallite psallite, quia eodem honore honoramus humanitatem et divinitatem in Christo:

VI Domenica di Pasqua, anno C: Salmo 67,6

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Ruminare i Salmi - Salmo 67 (Vulgata/liturgia 66),6: CEI Ti lodino i popoli, o Dio, ti lodino i popoli tutti. NV: Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi populi omnes. Ap 21,13: A oriente tre porte, a settentrione tre porte, a mezzogiorno tre porte e a occidente tre porte. Antifona d'ingresso (cf. Isaia 48,20): Con voce di giubilo date il grande annunzio, fatelo giungere ai confini del mondo: il Signore ha liberato il suo popolo. Alleluia. Isaia 48,20 Uscite da Babilonia, fuggite dai Caldei; annunziatelo con voce di gioia, diffondetelo, fatelo giungere fino all'estremità della terra. Dite: "Il Signore ha riscattato il suo servo Giacobbe". La buona notizia di Gesù morto e risorto, proclamata gioiosamente dalla Chiesa, induce i popoli ad abbandonare Babilonia ed entrare in Gerusalemme, per cantarvi il canto della lode cosmica.